Películas, documentales y vídeos sobre adopción, acogimiento y temas relacionados (abandono, orfandad...)
Films, documentary and related videos on adoption and foster families.
Films, documentaires et vidéos sur l'adoption et l'accueil.
Sinopsis: Don Fabian es un cura joven recién llegado a una pequeña isla del
Adriático. De acuerdo con el quiosquero y el farmacéutico, decide
pinchar los preservativos, antes de su venta, para fomentar la
natalidad. Pero el inevitable crecimiento demográfico convierte a la
isla en foco de atracción para parejas extranjeras con problemas de
fertilidad. (FILMAFFINITY)
Valoración cinéfila 6/10
Valoración adopción 6/10
Película entre cómica y trágica, que con la excusa de una situación surrealista, de un cura y un quiosquero, ayudados por el farmacéutico, deciden que los ciudadanos del pueblo no pequen, gracias a perforar cada uno de los preservativos que se venden allí, y también sustituir los anticonceptivos orales por vitaminas.
Esto va creando toda una serie de situaciones que llevan a matrimonios forzados, intentos de suicidio y a un abandono de un niño, que es adoptado irregularmente por un matrimonio estéril.
La adopción es por el interés de la madre adoptiva, pero después de una situación que aclara el abandono y la imposibilidad de la madre de hacerse cargo, acaba convirtiéndose en una adopción por el mayor interés del menor.
Es una película sin grandes pretensiones, que se deja ver y que critica muchas situaciones insostenibles de la doble moral de la iglesia católica.
Director: Mitchell Leisen
EEUU
1942 Marlene Dietrich, Fred MacMurray Comedia
Sinopsis: Una actriz disparatada, secuestra a un bebé que habia sido encontrado abandonado por la policía. Se lo queda y cuando reacciona que tiene que hacer todo legal no le queda más remedio que casarse con quien sea para poder adoptarlo. Y se casa con el pediatra que ha atendido al niño de urgencia.
Valoración cinéfila 5/10 Valoración adopción 3/10
Disparate de película, que pretendiendo ser cómica, no puede entenderse hoy día. Empezando por el personaje encarnado por Marlene Dietrich, una actriz descerebrada, que no sabe de nada, que confunde todo, inculta, egoista y superficial, pero pura pasión. Lo que le lleva a decidir quedarse con un niño robado, con la excusa que ha sido abandonado y ella llegó primero. Se comporta como una snob de la maternidad, sin saber ni lo que se le echa a un biberón, ni cómo se viste a un bebé, pero eso sí, le diseña un parque de atracciones en su dormitorio, y hasta en él cantidades ingentes de dinero. Por otro lado el marido que se busca para poder adoptar al niño, es otro medio lelo, que sólo entiende de ciencia, y que le aguanta todo por su belleza y por que es una mangoneante. Al final parece que empiezan a enamorarse, pero sin sentido alguno, ni trama ni nada...por que lo decide el guionista. Y todos felices y contentos, después de haber llegado a la adopción , robando un niño y luego falsificando un matrimonio, para conseguir tamaño desafuero. La película no es ni graciosa, ni tampoco tiene buenas actuaciones. Sí famosos actores. Pero apunta datos históricos de cómo se entendía una adopción hace 75 años...como algo caprichoso (de ahí muy acertado el título en español de la película) y con unos estereotipos machistas increibles, y aún más en la consideración de la típica actriz bella pero idiota. Desde el punto de vista de nuestros niños y niñas adoptados, mejor que ni la vean y en todo caso explicarles que el sentido del humor de hace tres cuartos de siglo, jugaba con la adopción de esta desgraciada manera y permitia decir que robar un niño, podía quedar impune, si la persona que lo hace es guapa, graciosa , pasional y medio idiota.Y que para ser buena madre sólo basta quererlo, sin tener en cuenta ninguna cualidad empática o cuidadora. Básicamente eran películas para lucimiento de las actrices, pero con poco contenido ni realismo. De puro entretenimiento superficial.
Directores: Hanna Polak,Andrzej Celinski Polonia 2004 35 min Documental
Sinopsis: Este aclamado documental, dirigido por dos realizadores polacos, muestra
la realidad de muchos niños rusos sin hogar, en particular de un grupo
que vive en la Estación de tren de Leningradsky en Moscú. De la mano de
los realizadores Hanna Pollak y Andrej Celinski, nos adentramos en sus
vidas, rutinas y sus sueños rotos. Niños que para sobrevivir tienen que
mendigar, robar y prostituirse. Aproximadamente hay 30.000 niños sin
hogar en Moscú que duermen en escaleras, cubos de basura, estaciones del
metro, entre las tuberías del suministro de agua caliente, en túneles
subterráneos o en las alcantarillas. Que tienen que buscarse la vida
como pueden y sobrevivir al duro invierno. Muchos de ellos huelen el
pegamento para contener el hambre y escaparse del violento mundo que les
rodea. Con todo, consideran que la vida en las calles es una
alternativa mejor a la que ya han experimentado, incluso en sus hogares.
Cada año 100.000 menores abandonan sus hogares para vivir en las calles
de Moscú. El documental nos muestra la abrumadora crisis a la que se
enfrenta Rusia, concretamente Moscú, por medio de los relatos de estos
niños que viven en condiciones deplorables, y que a su vez en muchas
ocasiones se enfrentan a la brutalidad policial y a la muerte, que de
forma directa o indirecta se cruza en sus vidas... Nominado al Oscar a
Mejor Documental en 2004. (FILMAFFINITY)
Estremecedor documental, que muestra con una crudeza tremenda, la realidad de unos niños que viven su abandono en la calle y en una estación de metro de Moscú. Al principio se nos habla de los millones de niños abandonados o solos que viven en las calles de toda Rusia. En este momento, en el que se rueda el documental (2004) probablemente estaba recrudecido, por la situación pésima de lo social en Rusia, tras la caida del comunismo y el desmantelamiento de las condiciones anteriores, que beneficiaron a unos pocos de la oligarquía, dejando al país destruido. Aumentando, por ejemplo, el alcoholismo, con políticas de bajada del precio del vodka (algo que llevó a una gran disminución de la esperanza de vida de los rusos).
Vemos niños hablando de lo que añoran a sus madres, pero que prefieren vivir en la calle , expuestos a cosas terribles, antes que seguir soportando a los padres alcohólicos o violentos y a los orfanatos deshumanizados)
Me recordó, al otro documental equivalente, sobre China: "Las habitaciones de la muerte"de 1995, pero que en ese caso se realizó con cámara oculta en los orfanatos chinos, y en este son los propios niños protagonistas que se exhiben a las cámaras sin que haya adulto que les proteja.
Por un lado nos hace pensar en la degradación de todo un país, que puede permitir esta situación sin hacer nada por evitarlo. Y nos hace sentirnos impotentes ante su dolor y sufrimiento.
Creo que es un testimonio importantísimo, pero totalmente acrítico. Pues no se pone en cuestión ni a la sociedad rusa, ni a sus políticas, ni a nadie. Es como si reflejaran un fenómeno antropológico, inevitable.
Merece mucho verse. Aunque es muy dolorosa.
La adjunto completa:
Sinopsis: Marthy Jane es una adorable huerfanita que es dejada en prenda para
cubrir una deuda de juego entre apostadores. Es así como se convierte en
la mascota de varios tahúres capitaneados por Sorrowful Jones y Bangles
Carson, una cantante de cabaret. Sorrowful Jones se hace cargo de darle
un lugar donde vivir y poco a poco se encariña de la niña. Cuando es
evidente que el ambiente está malogrando el comportamiento de Marthy
Jane y que es posible que finalmente termine en un orfanato, el tahúr
decide hacer todo lo posible por mejorar su condición de vida, aunque
eso signifique cambiar su estilo de vida y regenerarse. (FILMAFFINITY)
Disparatada película realizada para el lucimiento de Shirley Temple, y que justifica situaciones delictivas, con un tono cómico y superficial.
La niña es dejada en prenda por un apostador, que al desaparecer obliga al dueño de la casa de apuestas a hacer algo con esta niña. La recogen y la utilizan para sus manejos ilegales, pero en ese encariñamiento que surje, va trasformando a los delincuentes en bondadosas personas dispuestas a hacer el bien y cambiar, por amor a esta niña.
Al final parece que va a ser adoptada por la pareja creada ad hoc, gracias al vínculo que establecen con ella, cada uno por su lado. Y de un acogimiento ilegal, totalmente irregular, acaban creando una adopción y una familia.
Hubo un remake en el año 1980: El truhán y su prenda
Sinopsis:
Después de descubrir la verdad, que fueron robados por la mujer que él
creía que era su madre cuando era niño, Pierre (cuyo verdadero nombre es
Felipe) debe hacer frente a todas las consecuencias de las acciones de
su madre y conocer a su familia biológica. (FILMAFFINITY)
Una nueva película sobre el tema de bebés robados, basada en una noticia real, de la detención de una madre que había robado a sus dos hijos en unas maternidades.
Refleja bien cómo este hijo que vive una situación de normalidad con su madre y hermana, pasa a perder a su madre (adoptiva (por robo)) porque es detenida al ser descubierta, y más tarde pierde a su hermana (también robada) porque también es llevada por sus propios padres biológicos.
Y aunque gana a su familia biológica, a sus padres y un hermano, realmente se siente forzado a aceptar a unos extraños como familia, que en el fondo no le aceptan por sus manera de ser (un adolescente de 17, que tiene ciertas tendencias trasvestistas y dudas en su orientación sexual).
Provoca a estos padres con exigencias de todo tipo, que fuerzan sus creencias, su ambiente social burgués; y les hace responsables de haber sido "robado" de nuevo (en este caso a la madre que le crió durante 17 años). Estos padres que lo anhelaron durante todos esos años y que lo idelizaban, se encuentran con un muchacho crecido, con su educación, sus maneras diferentes, sus diferencias de clase...y que no siente por ellos un aprecio claro y casi ni agradecimiento. Más bien son la causa del sufrimiento del chico, descolocado y que se da cuenta que no es el niño que ellos esperaban, sino otra cosa.
Realmente esta película refleja la complejidad de una situación así, en la que, aunque los padres biológicos tengan derechos, las víctimas pueden ser los hijos robados, pues a la única madre que conocen es a la que se apropió de ellos.Tener que recomponer su identidad, que se ha desmoronado de repente, dónde nada es lo que parece, es tremendo. Y este chico lo expresa a su manera, con su rebeldía y provocando a sus nuevos padres.